EL CAMINO

de Miguel Delibes

1. La novela comienza hablando sobre Daniel, el Mochuelo. Dice el narrador: “desde el fondo de sus once años lamentaba el curso de los acontecimientos, aunque lo acatara como una realidad inevitable y fatal”. ¿Cuáles son los acontecimientos que van a ocurrir inmediatamente según cuenta este primer capítulo?

2. “¿Podría existir algo en el mundo cuyo conocimiento exigiera catorce años de esfuerzo…? Seguramente, en la ciudad se pierde mucho el tiempo –pensaba el Mochuelo– y, a fin de cuentas, habrá quien, al cabo de catorce años de estudio, no acierte a distinguir un rendajo de un jilguero o una boñiga de un cagajón.” Esta frase resume uno de los principales temas del libro. ¿Qué es en realidad lo que está poniendo en duda el Mochuelo? ¿Qué tipo de conocimiento se pone aquí en contraposición? El propio Daniel, el Mochuelo, compara a don Ramón, el hijo del boticario, con Paco, el herrero. ¿Por qué prefiere al herrero?

3. A lo largo del capítulo el narrador va recordando dónde se encuentra Daniel (“Daniel se revolvió en el lecho”, “por la grieta del suelo se filtraba la luz de la planta”, “dio vuelta en el lecho”. ¿Dónde está Daniel, el Mochuelo? ¿Sabrías distinguir qué hechos son recordados de hace mucho tiempo, cuáles han sucedido hace poco y qué otros son propios del presente? ¿Cuánto hace que Daniel sabe que se irá del pueblo al cumplir 11 años?

4. VOCABULARIO: escribe el significado de los siguientes términos: “empingorotado”, “de corrido”, “mórbido”.

1. “Ahora, Daniel, el Mochuelo, ya sabía lo que era tener el vientre seco y lo que era un aborto”. Sitúa ese “ahora”.

2. Este capítulo está dedicado íntegramente a Roque, el Moñigo, y a su familia. Céntrate en Roque. Descríbelo a grandes rasgos y dirime por qué el narrador concede importancia a esta familia.

3. En una ocasión Paco, el herrero, tomó la imagen de la Virgen y la paseó él sólo en procesión por todo el pueblo. ¿Por qué hizo tal cosa? ¿Por qué lo tomaron a mal algunas personas? ¿Por qué Roque y su padre caen mal a gentes como la Guindilla mayor?

4. VOCABULARIO: “zascandil”, “fragua”, “híspido”, “amodorrar”, “fifiriche”.

III

1. Fíjate en cómo se enlazan estos tres primeros capítulos: cómo acaba el I y comienza el II; cómo acaba el II y comienza el III.

2. ¿Qué montaña destaca en el paisaje del pueblo de Daniel, el Mochuelo?

3. ¿Qué puede implicar vivir en un valle, rodeado por una vía de tren y una carretera? Sitúa el pueblo en alguna zona de España.

4. Fíjate en los detalles que ofrece el narrador sobre el pueblo de Daniel. ¿Cómo te lo imaginas? ¿Cuántos habitantes crees que tendría?

5. VOCABULARIO: “rapaz”, “varga”.

1. Comenta la frase que aparece al principio de este capítulo: “El quesero había tenido un hijo antes que nada para poder llamarle Daniel”.

2. Frente al nombre de pila, el que surge del bautismo, el pueblo se empeña en dar otros nombres a sus paisanos. ¿Cuándo comienzan a llamar a Daniel “el Mochuelo”?

3. VOCABULARIO: “boruga”, “molicie”.

1. ¿Cómo se llamaban las tres Guindillas?

2. La Guindilla mayor es la que merece más atención en el capítulo. ¿Por qué cree Daniel que ella no es buena?

3. Fíjate en los recursos que utiliza el narrador para describir a las Guindillas y sus actos.

VI-VII

1. Comenta el apodo de Germán, “el Tiñoso”, y los tres rasgos físicos que destacan de él.

2. A Germán le encantan los pájaros y los distingue como nadie en el pueblo. Menciona tres especies de pájaros distintas.

3. Resume brevemente alguna aventura que haya ocurrido a los amigos y que narren estos dos capítulos.

4. Al principio del capítulo VI se dice que “Daniel, el Mochuelo, sí sabía ahora lo que era tener el vientre seco y lo que era un aborto”. ¿Cuándo lo descubre?

5. VOCABULARIO: “enteco”, “majuelas”.

VIII

1. Uno de los rasgos característicos de la Guindilla mayor es su beatería, la actitud extremadamente preocupada por la parte más externa del catolicismo. Forma parte del carácter hipócrita que precisamente rechaza Daniel. En estas páginas el retorno de Irene, la hermana menor, pone a prueba a Lola en una de las virtudes más preciadas en el buen cristiano porque el arrepentimiento y la actitud sumisa de la pequeña inducen al perdón. Pero éste no se otorga a toda costa porque choca con otro concepto sumamente importante para la Guindilla: la honra. Analiza la conversación entre las hermanas fijándote en la lucha entre la honra y el perdón.

2. ¿Quién fue Dimas, el buen ladrón?

3. VOCABULARIO: “magro”.

1. Los dos primeros párrafos de este capítulo recopilan toda la información que se ha ofrecido hasta ahora. Señala los motivos que se van desgajando aquí.

2. Analiza el párrafo siguiente aplicándolo a Gerardo, el Indiano: “Los ricos siempre se encariñan, cuando son ricos, por el lugar donde antes han sido pobres. Parece ser ésta la mejor manera de demostrar su cambio de posición y fortuna y el más viable procedimiento para sentirse felices al ver que otros que eran pobres como ellos siguen siendo pobres a pesar del tiempo”.

3. Según el narrador, “cuando a Roque, el Moñigo, se le ocurrió la idea de robar las manzanas del Indiano… tenía… Mica… diecisiete años”. ¿Cuántos años tiene Daniel en el momento de la aventura de las manzanas?

4. ¿Qué le pasa a Daniel al final del capítulo?

5. VOCABULARIO: “cabotaje”, “bracero”.

1. ¿Dirías que este capítulo es una aventura? ¿Qué ocurre aquí?

2. ¿Por qué al Mochuelo le avergüenza no tener una cicatriz?

3. Tras la cicatriz de Roque, el Moñigo, se esconde una historia relacionada con una “guerra”. A partir de aquí, sitúa temporalmente la novela.

4. VOCABULARIO: “acitara”.

1. Nadie quiere casarse con la Mariuca porque está “tísica perdida”. ¿Qué es la tisis?

2. La boda de Quino, el Manco, con la Mariuca, permite al narrador acercarnos a las celebraciones festivas y religiosas del pueblo:

2.1. Nada más decidida la boda la Josefa ataca a los novios “durante la primera amonestación”. ¿Qué es una amonestación en este contexto?

2.2. La Guindilla, luego, quiere volver a oír misa porque se ha perdido “el Sanctus”. ¿Qué es el Sanctus?

2.3. Los invitados a la boda se reúnen en el corral del Manco. ¿Qué es el “refresco”?

2.4. Por otro lado, el cura “no se avenía” a enterrar a la Josefa “sin antes consultar al Ordinario”. ¿Qué significa todo esto?

2.5. A la vuelta del viaje de novios, la Mariuca anuncia que está embarazada. La niña nace “a los cinco meses justos de suicidarse la Josefa” y la madre muere “a la semana y media”. Ante ello, la Guindilla exclama: “-Eso es un castigo de Dios por haber comido el cocido antes de las doce”. ¿Qué significa esta frase?

3. A la hija del Manco la llaman Mariuca-uca. Analiza un poco la relación que tienen en este momento la Uca-uca y Daniel.

XII

1. Daniel asegura que no hay perdices en el valle. Y cuenta la única ocasión en que criaron en el bosque y se organizó una batida general. Busca algo de información sobre la perdiz para explicar por qué no cría en el valle de Daniel.

2. ¿Qué es un Gran Duque? ¿Y un milano?

3. Daniel y su padre salen de caza. Resigue los actos del padre y analiza un poco su actitud: su excitación por la caza, su forma de menospreciar la herida de Daniel, sus “gruesas carcajadas” al final…

XIII

1. El enamoramiento demuestra a Daniel que “hay cosas que la voluntad humana no puede controlar”. Él mismo enumera unas cuantas un poco más adelante. ¿A qué hacen referencia todas ellas?

2. Sólo en este capítulo parece que Daniel se siente a gusto con la idea de marchar a la ciudad. ¿Por qué?

3. VOCABULARIO: “arrobo”, “lavativa”.

XIV-XV

1. El capítulo XIV desarrolla la idea de que “La gente en seguida arremete contra los niños, aunque muchas veces el enojo de los hombres proviene de su natural irritable y suspicaz y no de las travesuras de aquéllos”. Daniel recuerda inmediatamente la aventura de la lupa y el gato, y la espera del rápido con los calzones bajados. Analiza en qué medida estos episodios demuestran la idea expresada al principio del capítulo.

2. En el capítulo inmediato se narra una nueva diablura de los amigos. Ellos son quienes maduran la idea de escribir una carta a don Moisés para que crea que la hermana de Roque, el Moñigo, está enamorada de él. Relaciona el final de esta aventura, con los finales de las del capítulo anterior.

3. VOCABULARIO: “saya”, “topografía”, “abstruso”, “veladuras”.

XVI

1. Analiza por qué dice la gente del pueblo que el cura “se sobrepasaba en el cumplimiento de la Ley Divina”.

2. Para combatir los pecados del pueblo, el cura y la Guindilla mayor encabezan una comisión que monta un cine. Pero las proyecciones apenas duran unos meses. Sin el remedio de las películas, la Guindilla se lanza a los bosques con una linterna. Pero esta nueva cruzada tampoco da resultados ¿o sí?

3. VOCABULARIO: “jugarse algo a pares o nones”, “cuchar”, “contristar”.

XVII

1. Describe lo que hace Daniel, el Mochuelo, durante el día de la Virgen y cómo celebra el pueblo esa festividad.

2. Ve siguiendo y anotando las reacciones del Mochuelo a lo largo de estas páginas: el niño triste porque tiene que cantar, decepcionado porque sus amigos también le insultan, animado porque el valle está radiante, embelesado en el discurso de don José, contento cuando la Mica le felicita, eufórico al alcanzar lo más alto de la cucaña…

3. Es uno de los momentos culminantes de la novela: “La felicidad… no está, en realidad, en lo más alto, en lo más grande, en lo más apetitoso, en lo más excelso; está en acomodar nuestros pasos al camino que el Señor nos ha señalado en la Tierra. Aunque sea humilde”. Analiza el párrafo en su contexto y relaciónalo con el principio de la novela y con el título de la obra.

4. VOCABULARIO: “baldón”, “añil”, “atribulado”.

XVIII

1. Daniel simpatiza por fin con la Uca-Uca. Analiza con detalle este diálogo.

2. Detente un momento en el último párrafo del capítulo. Observa cómo se acelera el ritmo narrativo para desembocar en el final de la tragedia: aparece la Uca-uca y la Guindilla se adelanta a todos y la recibe “con dos sopapos, uno en cada mejilla”.

XIX

1. Todo el pueblo llora aquí la muerte de Germán (“por los hipos y gemiqueos se diría que Germán, el Tiñoso, era hijo de cada una de las mujeres del pueblo” y se vuelca en la familia. ¿Cómo dirías que casa la solidaridad que se muestra aquí con el individualismo obstinado que, según don Ramón, el alcalde, es característico del valle?

2. Señala los párrafos en que se describe el entorno del pueblo y fíjate en cómo personifica el narrador el paisaje para hacer que sufra y se tiña de luto como un personaje más.

3. Daniel “sentía que algo grande se velaba dentro de él y que en adelante nada sería como había sido … el que se sentía solo, espantosamente solo, era él, y sólo él”. ¿Cuándo ha sentido antes Daniel algo parecido? ¿Qué experiencia es la que le enfrenta de nuevo a la soledad?

4. Sin que el narrador lo diga jamás de forma explícita, el lector deduce que Daniel, a sus once años, es un chico listo y sensible. ¿Cómo muestra el narrador la sabiduría y la sensibilidad de Daniel en este capítulo?

5. Observa quiénes creen en el hecho milagroso y quién no.

6. VOCABULARIO: “acerbo”, “lacónico”.

1. Las campanas, la lluvia, el responso de don José... Analiza las primeras páginas del capítulo y destaca todos los términos que aparecen relacionados con el sonido.

2. Los sonidos, como los personajes, acompañan el entierro. También el narrador recurre a la reiteración para enmarcar las acciones y destacar los elementos principales del sepelio. Localiza algunas de estas repeticiones.

XXI

1. En la primera página irrumpe el presente. Se está haciendo de día y Daniel descubre que no ha pegado ojo en toda la noche, recordando sus años en el valle. La noche en vela ha sido la recopilación de los recuerdos, es decir, el propio libro que hemos leído.

2. Durante la víspera él y su padre han recorrido el pueblo para despedirse de todos. Enumera los personajes que se nombran y sobre todo aquellos que sienten tristeza por la marcha de Daniel.

3. El llanto de Daniel al final de la novela resulta muy significativo. A lo largo de la obra se ha hecho mención a la idea de que los hombres no lloran. Busca algunas menciones a este motivo y analiza a partir de aquí el final de El camino.